آخرین نظرات
  • ۷ شهریور ۹۴، ۱۹:۲۰ - ( ◕ ‿ ◕ ) ابوالفضل حافظی ( ◕ ‿ ◕ )
    اره ولا
  • ۳۱ مرداد ۹۴، ۱۸:۴۳ - ( ◕ ‿ ◕ ) ابوالفضل حافظی ( ◕ ‿ ◕ )
    لایک
  • ۲۷ خرداد ۹۴، ۱۸:۳۵ - ( ◕ ‿ ◕ ) ابوالفضل حافظی ( ◕ ‿ ◕ )
    لایک

 


همسفر!
در این راه طولانی- که ما بی خبریم و چون باد می گذرد-

بگذار خرده اختلاف هامان با هم باقی بماند. خواهش می کنم!
مخواه که یکی شویم ، مطلقا یکی.
مخواه که هرچه تو دوست داری ، من همان را ، به همان شدت دوست داشته باشم
و هرچه من دوست دارم، به همان گونه، مورد دوست داشتن تو نیز.
مخواه که هر دو یک آواز را بپسندیم ، یک ساز را ، یک کتاب را ،

یک معلم را ، یک رنگ را و یک شیوه نگاه کردن را.
مخواه که انتخاب مان یکی باشد ، سلیقه مان یکی و رویامان یکی.
همسفر بودن و هم هدف بودن ، ابداٌ به معنای شبیه بودن و شبیه شدن نیست و
شبیه شدن دال بر کمال نیست، بلکه دلیل توقف است.
شاید « اختلاف » کلمه خوبی نباشد. شاید « تفاوت » بهتر از« اختلاف » باشد.
نمی دانم ، اما به هر حال تک واژه مشکل ما را حل نمی کند.
پس بگذار این طور بگویم:   عزیز من!
زندگی را تفاوت نظرها ما می سازد و پیش می برد نه شباهت های مان ،
نه از میان رفتن و محو شدن یکی در دیگری،

نه تسلیم بودن ، مطیع بودن ، امر بر شدن و دربست پذیرفتن ... .
« چهل نامه کوتاه به همسرم ، نادر ابراهیمی »
« برگرفته از کتاب جانب عشق عزیزاست فرو مگذارش ، مسعود لعلی »

.

.

به راستی معنای تفاهم چیست ؟؟؟

 

 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ ارديبهشت ۹۴ ، ۰۰:۰۸

 

از انتقاد مهراس

کودکان با قطار ایستاده کاری ندارند

آن ها همیشه به قطاری که حرکت می کند سنگ می زنند .

« قصه هایی برای از بین بردن غصه ها ، مسعود لعلی »

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ ارديبهشت ۹۴ ، ۰۰:۰۸

 

تو دردات هیچ وقت خوب نمیشه،

آخه

غصه هاتو سر وقت نمیخوری .

« علی قسمتی »

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ ارديبهشت ۹۴ ، ۲۳:۴۸

 

برای روزهایی که در روابطت با دیگران دچار چالش شده ای :

تمام روابط آینه هایی هستند که خودتان را به شما نشان می دهند

و تمامی  مردم نیز آموزگاران شما به شمار می آیند .

.

.

.

 انسان های کند ذهن و کم هوش  به شما صبر و بردباری می آموزند

انسان های عصبانی مزاج ، آرامش و خونسردی را به شما می آموزند

انسان های تحقیر گر عزت نفس را به ش می آموزند

انسان های بی احساس و بی اعتنا عشق بی قید و شرط را به شما می آموزند.

انسان های دو رو ، صداقت را به شما می آموزند.

انسان های ترسو ، جرات و شهامت را به شما می آموزند.

.

.

باربارا می گوید : « وقتی کسی مرا ناراحت می کند یا به چالش می طلبد

یا مشمئز می کند از خودم می پرسم :

این فرد فرستاده شده تا چه درس مهمی به من یاد بدهد

در این لحظه فاقد کدام ویژگی شخصیتی و روانی هستم

که باعث شده متحمل درد و رنج شوم .

« قصه هایی برای از بین بردن غصه ها ، مسعود لعلی »

 

 

 

 

 

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ ارديبهشت ۹۴ ، ۲۳:۴۱

 

همیشه شرایط منفی را به شرایط مثبت تغییر بده

« عامل تغییر باش نه معلول تقدیر ، مسعود لعلی »

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ ارديبهشت ۹۴ ، ۲۳:۰۶

 

به خاطر داشته باشید که اگر درحال بهتر شدن نباشید

در حال بدتر شدن هستید

« عامل تغییر باش نه معلول تقدیر ، مسعود لعلی »

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ ارديبهشت ۹۴ ، ۲۳:۰۳

 

بادی وزید و لانه ما را به باد داد

برخیز تا دوباره بسازیم لانه ای

***

زمین خوردن از شما فردی شکست خورده نمی سازد ،

اما از زمین بر نخواستن چرا

****

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ ارديبهشت ۹۴ ، ۰۸:۰۰

 

هرگاه من در حایی سخنرانی می کنم این سوال را می پرسم که چند نفر از شما تا به حال  توسط هرکسی

و به هر دلیلی جواب رد شنیده اید ؟ و به سرعت تمامی دست ها بالا می رود .

سپس از آن ها سؤال می کنم چه کسی مایل است تا واژه ای چهار حرفی را به او بگویم کا بتواند به کمک آن

بر تمامی مشکلاتش غلبه کند؟ و مجددا تمامی دست ها بالا می رود.

بعد به آن ها می گویم که آن واژه « ب ع د ی» است:«بعدی». هرگاه کسی به شما «نه» گفت وقت آن است

که شما بگویید «بعدی» و بدانید این خودتان هستید که تصمیم می گیرید چگونه با آن برخورد کنید، سپس بیایید

مانند کودکان با «نه» و جواب رد برخورد کنیم که دو دقیقه بعد همه چیز را فراموش کرده اند و از اول.

«به دنیا آمده ایم تا آن را تغییر دهیم،مسعود لعلی»

 

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۳:۳۸

کاترین، خانم 80 ساله ای است که علی رغم کهولت سنی،بسیار جذاب و دوست داشتنی می باشد.روزی

در صف فروشگاه همسا یه ها از او پرسیدند که از چه چیزی استفاده می کند که چهره اش زیبا ، جذاب و

خواستنی است. او با لبخند جواب داد:

_ برای لب هایم از صداقت استفاده می کنم.

_ برای صداین از مهربانی،

_ برای گوش هایم از همدردی،

_ برای دست هایم از نیکوکاری،

_ برای قامتم از تواضع،

_ و برای قلبم از شفقت و عشق.

و ...

یکی از بزرگان، از دانشمندی پرسید:

بهترین اقسام شکار کدام است؟

گفت: شکار دل های خلق، زیرا که چون ایشان را به دام آوری همیشه از آن تو خواهند بود از هیچ چیز برای

تو مضایقه نخواهند کرد.

« به دنیا آمده ایم تا آن را تغییر دهیم ، مسعود لعلی »

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۳:۱۴

 

آورده اند که کافری در میان مبارزه علی ؛ رضی الله عنه را گفت :

شمشیر به من ده .

بدو داد .

گفت : یا علی ، یا سخت دلیری ، یا عظیم نادان . کار ناآزموده ای ،

شمشیر چرا به خصم دادی ؟

علی گفت : تو دست سایلان به من دراز کردی ، رو نداشتم که گند بخل به مشام من رسد .

هرچند که دل دشمنان داشتی ، لیکن زبان سایلان داشتی .

آورده اند که آن کافر مسلمان گشت .

« روح الارواح ، شهاب الدین احمد سمعانی »

« به دنیا آمده ایم تا دنیا را تغییر دهیم ، مسعود لعلی »

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۲:۱۸

 

منتظر مانده زمین تا که زمانش برسد

صبح همراه سحر خیز جوانش برسد

خواندنی تر شود این قصه از این نقطه به بعد

ماجرا تازه به اوج هیجانش برسد

پرده چاردهم وا شود و ماه تمام

از شبستان دو ابروی کمانش برسد

لیله القدر بیاید لب آیینه‌ی درک

سوره فجر به تاویل و بیانش برسد

نامه داده ست ولی عادت یوسف اینست

عطر او زودتر از نامه رسانش برسد

شعر در عصر تو از حاشیه بیرون برود

عشق در عهد تو دستش به دهانش برسد

ظهر آن روز بهاری چه نمازی بشود

که تو هم آمده باشی و اذانش برسد

« علی قسمتی »

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۱:۵۳

 

این نوع شیطان گرایی نوعی شرپرستی با اشاره به تاریکی است

و از کثیف ترین فرق انحرافی به حساب می آید.

میل و درخواست به " برگشت تاریکی " در این شاخه بارز است .

این فرقه از شیطان پرستان معمولا متهم به اعمالی از قبیل

خوردن نوزاد

کشتن گوسفندان

قربانی کردن دختران باکره و نفرت از مسیحیان هستند.

این طرز فکر در کتاب " مالیوس مالیفیکاروم " دسته بندی شده است

این کتاب هرگز به طور رسمی مورد استفاده قرار نگرفت

این کتاب حاوی مطالب خرافی از جن گیری و جادوگری و مطالبی از این دست است.

ترجمه لغوی نام کتاب ، پتک جادوگران است .

« جن شیطان روح در نگاه عارفان بزرگ ، سید محمدهادی مجیدی »

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ ارديبهشت ۹۴ ، ۲۲:۱۶

 

 

در پنج مرحله شیطان انسان ها را همانند خودش می سازد :

1) کمین

2) هجوم و محاصره

3) الهام و وحی

4) نزول

5) اغوا و اغفال

 

هنگام نماز خواندن ، وضو گرفتن و جان دادن

شیطان مامورانی می فرستد تا انسان را وسوسه کند.

 

 

هنگام جهاد و مبارزه و موقع صدقه دادن ،

هفت هزار جن و شریر انسان را وسوسه می کند که او  از کار خود منصرف شود.

 

 

 

شیطان به هنگام خلوت کردن با نامحرم،

خوابیدن دو همجنس زیر یک لحاف ،

ایستاده آب خوردن

و قضای حاجت در قبرستان و تنها ماندن در خانه

و زمانی که مومنان به ذکر خدا مشغول می شوند

 

 

همواره حضور دارد و به وسوسه انسان می پردازد .

« جن شیطان روح در نگاه عارفان بزرگ ، سید محمدهادی مجیدی »

 

شیطان همیشه آماده ست تا ما رو وسوسه کنه

ماچی

مواظب هستیم

حواسمون هست

 

 

 

 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ ارديبهشت ۹۴ ، ۲۱:۴۹

 

خدایا لذت به تو رسیدن را از من بگیر

من با تو به هرجا رسیدن را دوست دارم

""" علی قسمتی """"

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ ارديبهشت ۹۴ ، ۲۱:۳۵

 

انسان آن قدر ضعیف است که با نعمتی ،

گرفتار غرور و غفلت شده

و با سختی و حادثه کوچکی

ناامید می شود

و بدتر از هر سختی و حادثه ای

ناامیدی می باشد.

« تفسیر سوره اسراء ، محسن قرائتی »

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۹:۳۷

 

و بگو : پروردگارا ! مرا با ورودی نیکو و صادقانه

وارد ( کارها ) کن

و با خروجی نیکو بیرون آر

و برای من از پیش خودت سلطه و برهانی نیرومند قرار ده .

"تفسیر سوره اسراء ، محسن قرائتی »

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۹:۳۳

 

اعتراض به

حکمت

عدل

و امر خدا

بدتر از سجده نکردن است .

ریشه معصیت  گاهی خود برتربینی است.

« تفسیر سوره اسراء ، محسن قرائتی »

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۹:۲۴

 

عیاشی از حضرت صادق ( ع ) روایت کرده است که چون روز قیامت فرا رسد

به هر کس نامه او را بدهند و بگویند : بخوان ،

پس حق تعالی طوری جمیع کرده های او را از نگاه کردن و سخن گفتن  و قدم برداشتن و غیر اینها به خاطر او می آورد

که گویا همین حالا آن ها را انجام داده است ؛

در این حال می گوید وای بر من ،

این چه نامه ای است که کوچک  و بزرگی نیست مگر اینکه همه را احصا کرده است .

علامه مجلسی  ( ره ) در "  تحفه " فرموده : به دو سند معتبر نقل شده است 

که حضرت امام رضا ( ع ) فرمود : هر کس مرا با آن دوری قبرم زیارت کند ،

در سه موطن در روز قیامت نزد او می آیم 

تا او را از هول و هراس های آن روز خلاص کنم :

در هنگامی که نامه های اعمال پرواز کرده و به دست راست نیکوکاران و به دست چپ بدکاران برسد ،

و نزد صراط ، و نزد ترازوی اعمال .

« منازل الآخره ، شیخ عباس قمی »

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ ارديبهشت ۹۴ ، ۱۹:۰۶

 

چگونه بودن

پس ، سستی دل را با استقامت درمان کن و خواب زدگی چشمانت را ، با بیداری از میان بردار

و اطاعت خدا را بپذیر

و با یاد خدا انس گیر

 و یادآور که تو از خدا روی گردانی و در همان لحظه ،

او روی به تو دارد و تو را به عفو خویش می خواند

و با کَرَم خویش می پوشاند !

در حالی که تو از خدا بریده به غیر او توجه داری !

پس چه نیرومند و بزرگوار است خدا !

و چه ناتوان و بی مقداری تو که بر عصیان او جرأت داری

در حالی که تو را در پرتو نعمت خود قرار داده

و در سایه رحمت او آرمیده ای..

« نهج البلاغه ، فرازی از خطبه 223 »

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ ارديبهشت ۹۴ ، ۰۰:۰۸

 

 

جهاد با نفس

امام صادق ( ع ) :

مکارم ده چیز است اگر توانستی خود را به آنها آراسته کن ،

گاهی آنها در پدر وجود دارد ولی در پسرش نیست

و گاهی در پسر هست و در پدر نیست

و آنها عبارتند :

راستی با مردم ، ادای امانت

صله ارحام ، مهمان نوازی

اطعام سائل ، جبران خدمات مردم

راستگویی ، حمایت از همسایه

حمایت از دوست و برترین آن ها حیا است .

وسائل الشیعه/باب جهاد نفس / ص 32

« www. 20102010.ir »

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ ارديبهشت ۹۴ ، ۰۰:۰۸